Enseignement du fait religieux en école primaire

Ca fait un petit moment que ce sujet me préoccupe.

Je suis bien consciente du fait qu'on marche sur des œufs, en cette période d'intégrismes triomphants et décomplexés, et qu'il serait beaucoup plus facile et confortable, en classe, de dire pudiquement "Cachez ce Dieu que je ne saurais voir".

Mais je suis intimement convaincue du fait que l'ignorance n'est pas une solution, et que la République ne peut valablement garantir la liberté de conscience et de croyance qu'en donnant les moyens à tout à chacun d'exercer cette liberté.

A l'école primaire, certaines choses sont faciles à faire — redire quotidiennement, par exemple, que "Arabe, c'est une langue, pas une religion" ou "non, le porc, ce n'est pas du poison".

Mais ça ne suffit pas.

Si on veut garder notre vraie place, qui est celle d'instituteur / institutrice, qui sommes là pour instituer et enseigner, c'est notre rôle de transmettre des savoirs sur les religions, au même titre que nous transmettons des savoirs sur la langue ou sur les choses. Seulement, voilà : ces savoirs, nous ne les avons pas forcément. Et là, on est, dans des quartiers comme le mien, face à un réel problème. Pour caricaturer : les enseignants sont des Céfrans, de culture vaguement chrétienne, et les enfants sont des Rebeus et des Renois, de culture musulmane.

Du coup, les enseignants n'osent pas transmettre ce qu'ils savent sur le christianisme, parce qu'ils ont peur de créer un déséquilibre, et qu'ils ne sont pas à l'aise.

Ce qui manque le plus, finalement, ce sont des connaissances.

J'ai eu la chance d'avoir des formations de très grande qualité (rassurez-vous, sur mon temps personnel, faut pas rêver), assurées entre autres par M. Dominique Borne. Ce monsieur est président de l'Institut européen de science des religions, et il s'occupe de former les enseignants sur ces questions-là. C'est l'ancien doyen des inspecteurs généraux de l'Education nationale.

Il a écrit un bouquin qui devrait répondre à une partie de nos interrogations :




Je n'ai pas lu le bouquin, mais j'ai été à de nombreuses conférences et formations qu'il a organisées, et j'ai pris plein de notes.

Comme il ne m'a pas fait signer un papier disant que le contenu de ses conférences était un secret d'Etat, mais qu'au contraire il semble très soucieux de voir se diffuser au maximum les idées et les connaissances qui y circulaient, je propose après ce long préambule d'ouvrir ce fil pour partager des connaissances, des savoirs, qui pourraient nous être utiles en classe.

+ 1000. Rikki et M-L.

Rikki a écrit:
Comme il ne m'a pas fait signer un papier disant que le contenu de ses conférences était un secret d'Etat, mais qu'au contraire il semble très soucieux de voir se diffuser au maximum les idées et les connaissances qui y circulaient, je propose après ce long préambule d'ouvrir ce fil pour partager des connaissances, des savoirs, qui pourraient nous être utiles en classe.

Je lirai ce fil très attentivement, j'espère y apprendre plein de choses !!!

[quote="Marie Laetitia"


Pour le judaïsme (question pratiques, histoire) en revanche je manque de billes (et ce n'est pas faute d'avoir cherché quand je préparais l'agrég)...[/quote]

Il ya ça : http://www.amazon.fr/Tora-expliqu%C3%A9e-aux-enfants/dp/2021001822

Je sens que je vais suivre ce fil avec passion.

Je lirai aussi avec beaucoup d'intérêt !

John a écrit:Dans l'enseignement du fait religieux, j'espère qu'on intègre aussi l'histoire des polythéismes, l'histoire du matérialisme et l'histoire de l'athéisme.

Oui, ça me paraît très important.

Dans un passé récent, j'avais avec une amie monté un IDD sur ces questions, mais je n'avais pas pu le mette en œuvre car l'adjointe de l'époque pensait que je ne le ferais pas de manière suffisamment "laïque".
Tout dépend de comment on conçoit la laïcité... la laïcité, c'est la République, et elle peut mettre son nez partout. S'interdire d'explorer des pans entiers de l'expérience et de la vie humaine, c'est à mon avis beaucoup plus dangereux que d'aller avoir un regard extérieur et neutre sur les religions.

Rikki, je suivrai ton fil avec intérêt aussi !

Marie Laetitia a écrit:

clic pour voir la couverture:

Tiens, je ne savais pas que l'on pouvait inscrire le texte de son choix sur le "spoiler".

John a écrit: Dans l'enseignement du fait religieux, j'espère qu'on intègre aussi l'histoire des polythéismes, l'histoire du matérialisme et l'histoire de l'athéisme. Ne pas croire à un polythéisme ou à une religion officielle, c'est aussi s'engager sur le plan religieux.

A partir du moment où l'on évoque les questions de religion en cours, il me semble indispensable, pour respecter le cadre de la laïcité et de la neutralité propres à l'école de de la République, de ne pas se limiter au trio judaïsme/christianisme/islam mais d'élargir :
- aux autres religions (bouddhisme, taoïsme, polythéismes, animismes...)
- au déisme
- à l'athéisme
- à la libre-pensée.

Par ailleurs, en préambule, l'expression "enseignement du fait religieux" ne mérite-t-elle pas une discussion préalable ? Est-elle si neutre que ça, cette expression ?