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par Lo Mar 26 Juil 2011 - 10:38
Coucou les profs de philo, je prépare ma progression de latin et grec en Terminale et je voulais savoir quelles étaient les grandes lignes du programme de philo. Vous fonctionnez par thème? Par auteur? Par chronologie (désolée c'est loin tout ça...).
C'est pour savoir à quel moment de l'année il vaut mieux que je cale ma séquence sur la philosophie antique.
Merci d'avance de votre aide!
John
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par John Mar 26 Juil 2011 - 11:39
Je ne suis pas en philo, mais je sais que c'est thématique, et que chaque enseignant aborde les thèmes dans l'ordre qu'il veut. Donc il n'y a pas de moment idéal en soi, sauf si tu en parles avant avec le prof de philo des classes que tu auras.

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par Ruthven Mar 26 Juil 2011 - 11:54
John a écrit:Je ne suis pas en philo, mais je sais que c'est thématique, et que chaque enseignant aborde les thèmes dans l'ordre qu'il veut. Donc il n'y a pas de moment idéal en soi, sauf si tu en parles avant avec le prof de philo des classes que tu auras.

+1

Le programme est un programme de notions que le prof doit problématiser ; chacun travaille de la manière qui lui semble la plus appropriée. L'approche chronologique est quasi-inexistante (et mal adaptée à un programme de notion); certains, rares, proposent un parcours de lecture chez différents auteurs.
On doit lire au moins une oeuvre "longue" avec les élèves/

Il faut donc voir, comme le dit John, avec ton collègue. En grec, le Criton, c'est pas mal, facile à traduire et cela intéresse souvent les élèves (en philo).
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par Lo Mar 26 Juil 2011 - 12:03
Merci beaucoup de vos réponses. Je verrai donc ça avec mon collègue.
Je pense travailler sur l'attitude de l'homme face à la mort. Vous voyez ça?
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par Ruthven Mar 26 Juil 2011 - 12:07
Lo a écrit:Merci beaucoup de vos réponses. Je verrai donc ça avec mon collègue.
Je pense travailler sur l'attitude de l'homme face à la mort. Vous voyez ça?

En L, on travaille sur l'existence et le temps ; dans les autres séries, dans les notions, cela n'apparaît pas mais on le traite souvent quand on aborde la possibilité de la maîtrise de soi à partir du stoïcisme.
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