Le Koweït censure les photos de nus dans les manuels du lycée français.

Celadon a écrit:C'est une grande braderie de nos valeurs...

Oui, cela n'incite pas du tout à aller y exercer

Il en est que cela ne rebute pas, tu sais.

Celadon a écrit:Il en est que cela ne rebute pas, tu sais.

Oh oui je sais !
Bon ça les regarde.....

Le pb c'est tout de même y enseigner quoi et en quels termes.

Celadon a écrit:Le pb c'est tout de même y enseigner quoi et en quels termes.

Ah ben ils assument : au fait si c'est un lycée de langue française mais pas français, quid des programmes ??
Je suppose donc qu'ils n'appliquent pas les nôtres ?

Spoiler:

Celadon a écrit:Le pb c'est tout de même y enseigner quoi et en quels termes.

Je crois que lorsque l'on a enseigné quelques années en ZEP prévention violence, ou que l'on cumule plusieurs années de TZR sans espoir de poste fixe, ou encore lorsque l'on travaille à plusieurs heures de chez soi sans parvenir à se rapprocher, bref, quand on enseigne en France actuellement dans les pires conditions que nous connaissons tous de près ou de loin, et bien on met son mouchoir sur certaines valeurs, son fond républicain et on signe juste pour un bon salaire (encore que ceux de Koweit soient loin d'être les meilleurs de la zone loin de là) et des gamins corrects qui ont envie de bosser. Personnellement, j'ai fait ce choix, et ma foi, j'ai retrouvé sérénité et sommeil.

Daphné a écrit:

Celadon a écrit:Le pb c'est tout de même y enseigner quoi et en quels termes.

Ah ben ils assument : au fait si c'est un lycée de langue française mais pas français, quid des programmes ??
Je suppose donc qu'ils n'appliquent pas les nôtres ?

Spoiler:

Les élèves passent le brevet et le bac dans les mêmes conditions que les autres lycées de la zone et y obtiennent d'excellents résultats, on va donc dire que les programmes y sont quand même abordés d'une façon ou d'une autre.

Je rajoute que je constate que la majorité des collègues de ma zone ou de mon établissement viennent des académies de Créteil ou Versailles et sont passés par des établissements très durs. Je crois également que c'est le cas d'Isioria qui a été agressée physiquement et qui vit à l'étranger depuis au moins 5 ans maintenant, et c'est aussi mon cas.

Chacun fait ce qu'il veut.

Pour moi ces pays ne s'envisagent même pas !
L'étranger oui pourquoi pas, mais pas n'importe où.
Déjà rien que la chaleur....

Les établissements d'enseignement français à l'étranger, c'est les programmes français en français tout en étant soumis au droit du pays non?

Benji-X a écrit:Les établissements d'enseignement français à l'étranger, c'est les programmes français en français tout en étant soumis au droit du pays non?

Je suppose que ça dépend des pays.
Pour moi un lycée français fait les programmes français : point.
Dans le cas précis il s'agit d'un lycée koweitien de langue française si j'ai bien compris, donc pas un lycée français.
Un lycée français à Londres ou Rome, Hong-Kong ou Buenos-Aires n'a certainement pas les mêmes problématiques mais je m'avance peut-être.

Daphné a écrit:

Benji-X a écrit:Les établissements d'enseignement français à l'étranger, c'est les programmes français en français tout en étant soumis au droit du pays non?

Je suppose que ça dépend des pays.
Pour moi un lycée français fait les programmes français : point.
Dans le cas précis il s'agit d'un lycée koweitien de langue française si j'ai bien compris, donc pas un lycée français.
Un lycée français à Londres ou Rome, Hong-Kong ou Buenos-Aires n'a certainement pas les mêmes problématiques mais je m'avance peut-être.

La réponse à ma question se trouve tout simplement dans l'article :

« Tous les établissements français à l'étranger sont soumis à la loi du pays dans lequel ils sont établis, contrairement aux ambassades ou aux consulats, explique-t-on dans l'entourage de la ministre de l'éducation, Najat Vallaud-Belkacem.

[...]

Garant de la fidélité des programmes pédagogiques, le ministère de l’éducation nationale a reconnu que pour les établissements français situés à l’étranger il fallait nécessairement « composer avec la réalité sociale et politique propre à chaque pays » ; soulignant qu’il n’y avait, par ailleurs, « aucune obligation d’enseigner avec des manuels, dont l’usage principal est d’appuyer le travail des enseignants. »

Daphné a écrit:

Benji-X a écrit:Les établissements d'enseignement français à l'étranger, c'est les programmes français en français tout en étant soumis au droit du pays non?

Je suppose que ça dépend des pays.
Pour moi un lycée français fait les programmes français : point.
Dans le cas précis il s'agit d'un lycée koweitien de langue française si j'ai bien compris, donc pas un lycée français.
Un lycée français à Londres ou Rome, Hong-Kong ou Buenos-Aires n'a certainement pas les mêmes problématiques mais je m'avance peut-être.

+1, cela n'a rien à voir. Mais je me demande quand même si nos collègues d'histoire ne rencontrent pas partout dans le monde des résistances sur certains points du programme quand même... (je m'avance aussi)

Daphné a écrit:Chacun fait ce qu'il veut.

Pour moi ces pays ne s'envisagent même pas !
L'étranger oui pourquoi pas, mais pas n'importe où.
Déjà rien que la chaleur....

J'en souffre plus pendant mes vacances en France en été (clim mon amour...)

Mehitabel a écrit:

Celadon a écrit:Le pb c'est tout de même y enseigner quoi et en quels termes.

Je crois que lorsque l'on a enseigné quelques années en ZEP prévention violence, ou que l'on cumule plusieurs années de TZR sans espoir de poste fixe, ou encore lorsque l'on travaille à plusieurs heures de chez soi sans parvenir à se rapprocher, bref, quand on enseigne en France actuellement dans les pires conditions que nous connaissons tous de près ou de loin, et bien on met son mouchoir sur certaines valeurs, son fond républicain et on signe juste pour un bon salaire (encore que ceux de Koweit soient loin d'être les meilleurs de la zone loin de là) et des gamins corrects qui ont envie de bosser. Personnellement, j'ai fait ce choix, et ma foi, j'ai retrouvé sérénité et sommeil.

Les raisons qui peuvent amener à ce choix peuvent être multiples, Mehitabel. Et celles que tu cites ne sont pas les moindres. De toute façon, dans les établissements difficiles il doit être infiniment plus hard d'enseigner à travers nos valeurs au risque de se prendre une beigne tous les quatre matins, que mettre son mouchoir sur ces valeurs et enseigner ce qu'on peut à des enfants qui veulent apprendre. Cela ne fait aucun doute pour moi.

archeboc a écrit:

JPhMM a écrit:Je me fiche bien de savoir si la religion en question est Islam ou Catholicisme ou Shintoïsme ou autre pour porter un jugement sur l'imbécillité (ou l'intolérance) d'un de ses aspects.

Peut-être ce que tu nommes imbécilité est-il simplement une incompréhension de notre part ?

Peut-être que non.  

archeboc a écrit:Je ne dis pas que certaines religions n'ont pas des aspects stupides. J'admettrais même que toutes les religions ont chacune leurs faibles et leurs risibles. Mais je trouverais étrange que toutes les religions -ou toutes les grandes religions- soient toutes frappées de la même tare.

Dans un tel cas, je suspendrais mon jugement, et je me demanderais : n'y a-t-il pas une pente nécessaire qui conduit à ce qui me semble à moi un travers commun ?  Si toutes les religions, ou toutes les religions de premier plan, ont développé un caractère commun, peut-être y a-t-il là une raison bêtement darwiniste ?

Une raison bêtement darwiniste ? Au fond tu es d'accord avec moi donc, une raison bêtement darwiniste n'est-elle pas imbécile par définition ?

Celadon a écrit:
Vénus et nymphes au bain au musée du Louvre à Abou Dhabi.
La méditation semble profonde. C'est peut-être alors simplement une question d'âge ?

Elle est drôle cette photo

Moi, ce qui me choque c'est plutôt ça  :

JPhMM a écrit:

archeboc a écrit:Je ne dis pas que certaines religions n'ont pas des aspects stupides. J'admettrais même que toutes les religions ont chacune leurs faibles et leurs risibles. Mais je trouverais étrange que toutes les religions -ou toutes les grandes religions- soient toutes frappées de la même tare.

Dans un tel cas, je suspendrais mon jugement, et je me demanderais : n'y a-t-il pas une pente nécessaire qui conduit à ce qui me semble à moi un travers commun ?  Si toutes les religions, ou toutes les religions de premier plan, ont développé un caractère commun, peut-être y a-t-il là une raison bêtement darwiniste ?

Une raison bêtement darwiniste ? Au fond tu es d'accord avec moi donc, une raison bêtement darwiniste n'est-elle pas imbécile par définition ?

Non. Toute les bêtes ne sont pas imbéciles, et une raison bêtement darwiniste peut se révéler à l'examen simplement raisonnable.

JPhMM a écrit:Tout de même, ces religions qui ont une telle haine du corps humain au naturel, quelle honte.
Quelle bêtise, quelle immaturité, quelle perversité et quelle honte.

En même temps, il y a des corps au naturel (ça fait un peu thon, ça, non?) nus que je n'ai pas très envie de voir...

Spoiler:

*penser à ne jamais aller enseigner dans ces pays-là, le chapitre de 4e sur les régimes politiques sans Delacroix, s'pas possib'...*

Spoiler:

JPhMM a écrit:Han ! des cervidés à poil ! Quelle horreur !

Le pwâl, c'est la vie
Par ailleurs, je te zute. Le cervidé aime se balader à pwâl (c'est la vie ), et ne compte pas se retrouver sur des manuels d'histoire koweïtiens dans un avenir proche

Attention !   
J'en vois déjà qui seraient prêts à parler de pudibonderie liée à l'obscurantisme religieux, toussa, à nous dire que Tartuffe s'est reproduit en série. Padamalgam, padamalgam, padamalgam ...

Rendash a écrit:

JPhMM a écrit:Han ! des cervidés à poil ! Quelle horreur !

Le pwâl, c'est la vie
Par ailleurs, je te zute. Le cervidé aime se balader à pwâl (c'est la vie ), et ne compte pas se retrouver sur des manuels d'histoire koweïtiens dans un avenir proche

Même pas dans une représentation de Cernunnos dans le chapitre "Nos ancêtres les Gaulois" ?

Lefteris a écrit:Attention !   
J'en vois déjà qui seraient prêts à parler de pudibonderie liée à l'obscurantisme religieux, toussa, à nous dire que Tartuffe s'est reproduit en série. Padamalgam, padamalgam, padamalgam ...

Je cherche une remarque aussi bête que celle-ci, mais de direction opposée. Pas évident. Un appel à brûler le restau du patron du couscous du coin, peut-être? C'est à peu près aussi bête mais c'est en plus directement criminel. Mmh, non, je ne trouve pas d'équivalent exact.

PauvreYorick a écrit:

Lefteris a écrit:Attention !   
J'en vois déjà qui seraient prêts à parler de pudibonderie liée à l'obscurantisme religieux, toussa, à nous dire que Tartuffe s'est reproduit en série. Padamalgam, padamalgam, padamalgam ...

Je cherche une remarque aussi bête que celle-ci, mais de direction opposée. Pas évident. Un appel à brûler le restau du patron du couscous du coin, peut-être? C'est à peu près aussi bête mais c'est en plus directement criminel. Mmh, non, je ne trouve pas d'équivalent exact.

Je ne vois pas trop le rapport entre le couscous et une idéologie, religieuse ou autre . Mais tout le monde n'a pas la chance d'être brillamment éclairé de l'intérieur...

Je ne vois pas trop le rapport entre «padamalgam» et ce qui le précédait, de même. Amalgamer quoi à quoi?

Ceux qui demandent ordinairement dans ce type de circonstance que l'amalgame ne soit pas fait refusent-ils que l'on qualifie ces mesures d'obscurantistes (ce qu'elles sont)? Non, ils demandent qu'on n'en conçoive pas une haine de tous ceux qui pourraient y être assimilés à tort. Comme le patron du couscous du coin. Vous serez gentils de le laisser tranquille, il n'est pour rien dans la politique koweitienne.

Dès lors, que cherchent véritablement ceux qui, comme toi, ridiculisent l'appel à refuser l'amalgame?